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El Jongmyo Jerye es una ceremonia celebrada por el rey y las reinas del Período Joseon, en el santuario en donde eran conservadas las lápidas de sus ancestros. El Jongmyo, junto con los rituales en donde eran efectuados los servicios a los Dioses de la Tierra y de los Cuerpos, está considerado como un símbolo importante, que es la fundación de la supervivencia nacional. Posee el Jeongjeon (Sala Principal), que consagra 49 lápidas en 19 cámaras de espíritus, y el Yeongnyeongjeon (Sala de la Paz Eterna), que consagra 33 lápidas en 16 cámaras de espíritus.
El Jongmyo Jerye fue una de las cinco clases de ritos efectuados por la familia real de la Dinastía Joseon. Los cinco estaban clasificados como: El gillye (ritos favorables), el hyungnye (ritos funerarios), el binnye (ceremonias de recepción), el gunne (ritos militares), y el garye (ceremonias nupciales). El gillye incluye el servicio ritual para los dioses del cielo y de la tierra y para los espíritus reales ancestrales. Además del rito de veneración de los antepasados reales, el Jongmyo Jerye ha estado dedicado también a sirvientes meritorios civiles y militares.
Estaba clasificado en ceremonias habituales y extraordinarias. La ceremonia regular se celebraba en enero, abril, julio y en octubre. Inicialmente, la ceremonia extraordinaria se celebraba cuando ocurrían ocasiones favorables o desastres nacionales, pero, después de la liberación del dominio imperialista Japonés, se celebró el primer domingo de mayo. Como fue un modelo de todas las ceremonias para los espíritus, su orden y procedimientos eran muy estrictos y solemnes.
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El Jongmyo Jerye procede en un orden de enumeración: Colocación de las lápidas ancestrales → bienvenida a los espíritus → el singwanrye → presentación de la comida → primera reverencia → segunda reverencia → última reverencia → participación en la comida y en la bebida expiatorias → el cheolbyeondu → el mangryo → clausura. Antes del Jongmyo Jerye, un mocarca era prudente, en su manera de hablar y en sus acciones, durante 4 días y limpiaba su cuerpo durante 3 días. La “piedad filial” es uno de los principios Confucianos, y el Jongmyo Jerye, como la manifestación nacional de la piedad filial, tomó el papel de realzar la solidaridad de la gente y de acercarles más estrechamente, a través de un mismo denominador común. El Jongmyo Jerye, como un estándar del arte en la sociedad Confuciana, es un valioso recurso cultural, y la música, la danza, las vasijas rituales y la libación de los alimentos del Jongmyo Jerye son manifestaciones esenciales de la estética de las artes escénicas, basadas en principios cósmicos y Confucianos.
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El Jongmyo Jeryeak, la Música Ritual Real Ancestral, ha sido interpretada cuando la realeza celebraba una ceremonia para el reposo de sus antepasados en el Santuario, llamado, precisamente, “Jongmyoak”. Cada procedimiento de la ceremonia estaba compuesto de varias músicas, tales como, el “Botaepyeong”' y el “Jeongdaeeop”, de canciones llamadas “Jongmyoakjang”, que alaban los logros civiles de los reyes de Joseon y sus hazañas militares, y de danzas, como la “danza Botaepyeong” y la “danza Jeongdaeeop”.
La Música fue creada inicialmente en el reinado del Rey Sejong, 4º Rey de la Dinastía Joseon, fue utilizada en los banquetes del palacio real, y luego fue modificada, como adecuada para la ceremonia, bajo el reinado de Sejo, la cual se ha transmitido hasta el presente. La música ha sido interpretada en el Jongmyodaejae, la cual fue interrumpida en 1946 y fue reanudada en 1971, el primer domingo de mayo de cada año.
El Jongmyo Jeryeak interpretado en el Santuario Jongmyo consta del Botaepyeong, que tiene 11 piezas musicales, y del Jeongdaeeop, que también tiene 11 piezas musicales. Los músicos están divididos en la orquesta de la terraza superior, en el primer plano, llamada el Deungga, y la orquesta de la terraza inferior, llamada el Heonga. Algunas piezas musicales del Jongmyo Jeryeak tienen sus orígenes en la Dinastía Tang y en la Dinastía Song de China, y algunas crecieron en el entorno nativo. Estos tres estilos diferentes de piezas musicales son interpretados con diferentes conjuntos instrumentales.
Se efectúan bailes en línea para el acompañamiento orquestal del Deungga o del Heonga, de acuerdo con los procedimientos rituales. Los bailes en línea están dirigidos a delinear la armonía de las fuerzas cósmicas negativas y positivas, del yin y del yang, mientras cambian entre la danza civil (Munmu), que delinea la fuerza positiva del yang, para alabar los logros civiles de los reyes de Joseon, y la danza militar (Mumu), que delinea la naturaleza de la fuerza negativa del yin, para alabar las hazañas militares de los reyes de Joseon, para las cuales los accesorios de mano se cambian apropiadamente.
Cientos de oficiantes, músicos, bailarines y asistentes, crean el conjunto de esta composición artística, reflejando la solemnidad y magnificencia típica de Asia. Que este bien original haya continuado sin impedimentos durante 500 años, lo convierte, efectivamente, en raro en el mundo, así que su valor debería ser preservado como parte del patrimonio cultural intangible del mundo, y sus beneficios deberían compartirse con una amplia gama de personas de todo el mundo.
El Jongmyo Jeryeak, Importantes Propiedades Culturales Intangibles Nº 1, fue seleccionado como “Obras Maestras del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad”, con el Jongmyo Jerye, Importantes Propiedades Culturales Intangibles Nº 56. |
